Ο Χριστός των ευαγγελίων 2)

 Τα ευαγγέλια έχουν γραφτεί από άγνωστους. Άλλοι θεωρούν αρχαιότερο το Κατά Ματθαίον (60-66 μ.Χ) και άλλοι το Κατά Μάρκον (63 μ.Χ). Το πρώτο γράφτηκε στα αραμαϊκά σύμφωνα με τη διδασκαλία του τελώνη Ματθαίου¹, το δεύτερο σύμφωνα με τη διδασκαλία του Μάρκου από τα Ιεροσόλυμα. Το 68-70 μ.Χ. ξέσπασε στην Ιουδαία επανάσταση που κατέληξε στην καταστροφή της Ιερουσαλήμ, την οποία αναφέρουν ως «προφητεία» ο Λουκάς² (ιβ:49) και ο Μάρκος, άρα χρονολογούνται μετά το 70.. Του Ιωάννη  το ευαγγέλιο γράφτηκε μεταξύ  85-95 μ.Χ.  Ο Αθανάσιος  στην 39^η επιστολή του έφτιαξε  Κανόνα της Καινής Διαθήκης από 27 βιβλία, που εγκρίθηκε από τη σύνοδο Λαοδικείας (363) και Καρθαγένης (419). Το 1859, ο  Constantin von Tischendorf  ανακάλυψε το Σιναϊτικό κώδικα (Π. και Κ. Διαθήκη) στην Αγ. Αικατερίνη Σινά, 346 φύλλα γραμμένα περί το 350 στα ελληνικά. Από την κανονική Κ. Διαθήκη έχει 14.800  διαφορές Όπως όλες οι αρχαίες Βίβλοι (Αλεξανδρινή, Βατικανού, Βεζά ή Κανταβρύγιος κώδικας και το λατινικό χειρόγραφο του Μάρκου «Κ»)  το κατά  Μάρκον ξεκινά με τον Ιησού 30 ετών, δεν τον ονομάζει Υιό Θεού, δεν έχει μεσσιανικές προφητείες, προγόνους, παρθενογένεση, ανάσταση και  ανάληψη. Πλαστογραφία του 6^ου αιώνα είναι και το χωρίο για την ανάσταση στο τελευταίο κεφάλαιο του κατά Ιωάννην. Του Λουκά συμπληρώθηκε με 8.500 λέξεις το 15^ο αιώνα. (Λ. θ 51-ιη14)³.

…..

¹Ο Ματθαίος ήταν εβραίος από την Καπερναούμ, (Ματθ., θ΄9-13)

²Ο Λουκάς ήταν από την Αντιόχεια της Συρίας, γιατρός του Παύλου.

³Ωριγένης για τις πλαστογραφίες: «πολλή γέγονεν η αντιγράφων διαφορά, είτε από ραθυμίας τινων αντιγραφέων είτε από τόλμης τινών μοχθηράς διαθέσεως των γραφομένων είτε από των τα εαυτοίς δοκούντα εν τη διορθώσει προστιθέντων ή αφαιρουμένων» (Υπόμνημα εις Ματθ.)