Δευτέρα 21 Δεκεμβρίου 2015

ΜΕΤΑΘΑΝΑΤΙΕΣ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ Μ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ:

 Ο Μ. Αλέξανδρος, πριν πεθάνει στη Βαβυλώνα το 323 π.Χ., μάταια ζητούσε να ταφεί στο ναό του Άμμωνα, στην όαση της Σίβα. Κάποιοι από τους στρατηγούς του θέλησαν να τον θάψουν στις Αιγές (Βεργίνα), όπου ήταν θαμμένοι οι πρόγονοί του και ο πατέρας του, Φίλιππος. Ο Πτολεμαίος του Λάγου, στρατηγός κι αυτός του Μ. Αλεξάνδρου, που ανέλαβε το βασίλειο της Αιγύπτου, έβαλε το στρατηγό Αρριδαίο ν’ απαγάγει το νεκρό. Σύμφωνα με μαρτυρίες (Πάριο χρονικό & Παυσανία Ελλάδος Περιήγησις 1.6) ο Αλέξανδρος τάφηκε πρώτα στη Μέμφιδα στη Δυτ. Όχθη του Νείλου.  Ο Πτολεμαίος Β΄ Φιλάδελφος μετέφερε το νεκρό σε άλλο τάφο, στην Αλεξάνδρεια. Ο Πτολεμαίος Δ΄ Φιλοπάτωρ έβαλε το μουμιοποιημένο σώμα σε Μαυσωλείο ονομαζόμενο Σώμα ή Σήμα (Κομ-ελ-Δεμάς: ύψωμα των σωμάτων, όπου το ισλαμικό τέμενος Ναμπί Ντάνιελ, στο οποίο απαγορεύεται η αρχαιολογική έρευνα). Κατ' άλλη άποψη το σώμα του Αλέξανδρου είχε καεί, σύμφωνα με το μακεδονικό έθιμο και η μούμια που είδαν κατά την επίσκεψή τους εκεί ο Ιούλιος Καίσαρ (48 π.Χ.), ο Οκταβιανός Αύγουστος, ο Καλλιγούλας που έκλεψε αντικείμενα από τον τάφο, ο Σεπτίμιος Σεβήρος και ο Καρακάλλας (215 μ.Χ.) ήταν απομίμηση. Το Μαυσωλείο πρέπει να καταστράφηκε και να συλλήθηκε από χριστιανούς που κατέστρεψαν αρχαία ιερά και το Σεράπειο επί Θεοδοσίου Α΄το 391. Κατόπιν η θέση της ταφής του Μ. Αλέξανδρου ξεχάστηκε, αν και κατοπινοί ιστορικοί και περιηγητές αναφέρουν ότι είδαν τον τάφο του, που για τους μωαμεθανούς είναι ιερός, επειδή το Κοράνι τον θεωρεί προφήτη.  Βρετανός ιστορικός (Άντριου Τσαγκ) υποστηρίζει ότι κατά το Μεσαίωνα Βενετοί έμποροι έκλεψαν τη σορό του Αλεξάνδρου από την Αλεξάνδρεια, νομίζοντας ότι ήταν ο Άγιος Μάρκος1 και σήμερα λατρεύεται στον καθεδρικό Ναό του  Αγίου Μάρκου στη Βενετία!


1Ο Ιερώνυμος στο «Περί ανδρών επιφανών» λέει ότι ο Άγ. Μάρκος είχε ταφεί στην Αλεξάνδρεια, όπου κήρυξε. Δεν υπήρχε τάφος του εκεί μέχρι την εξαφάνιση του τάφου του Μ.Αλεξάνδρου, πάνω στον οποίο πρέπει να κτίστηκε ο τάφος του Αγ. Μάρκου. 

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου