Βιβλικά ήθη

  Η πυρπόληση των Σοδόμων δικαιολογημένα θεωρείται από κάποιους ερευνητές σχέδιο του Λωτ σε συνεργασία με τον Αβραάμ και τους «αγγέλους», που έφεραν στη Σάρρα το βρέφος Ισαάκ από τη Χαρράν. Προηγήθηκε λεηλασία των Σοδόμων (Γεν. ιδ΄10-11, Σοφονίας β΄9). Όταν οι «άγγελοι» πήγαν στα Σόδομα να συναντήσουν τον Λωτ, για να βάλουν  σε εφαρμογή το σχέδιό τους, οι Σοδομίτες¹ τους θεώρησαν κατασκόπους και γι αυτό απαίτησαν από το Λωτ να τους παραδώσει. Οι «άγγελοι» τους έριξαν στάχτη στα μάτια που προκάλεσε «αορασία» και έβαλαν φωτιά στα Σόδομα που απλώθηκε στα Γόμορρα και 2 πόλεις (Δευτ. Κθ΄23). Η κοιλάδα της Πεντάπολης των Σοδόμων ήταν «πλήρης φρεάτων ασφάλτου» (Γέν. ιδ΄ 10), που χρησιμοποιούσαν ως συνδετική ύλη των πλίνθων (Γέν. ια΄3). Αυτό διευκόλυνε τον εμπρησμό. Η πυρπόληση κοιτασμάτων θείου, αλατιού, αργίλλου και ασβέστου έκανε να βρέξει θείον και πυρ (H. Halley, Bible handbook 1979). Όμως δεν εξολοθρεύτηκαν οι Σοδομίτες (Α΄Βασ. Ιδ΄24, ιε΄, 12/ Β΄Βασ. Κγ΄7). Ο Λωτ κατέφυγε στην κοντινή πόλη Σηγώρ, αλλά τον έδιωξαν ως ύποπτο για τον εμπρησμό. Θύμα της καταδίωξης ήταν η γυναίκα του. Η πυρπόληση των Σοδόμων αποδόθηκε στις αμαρτωλές παρά φύση ορέξεις τους, όμως περιστατικό όμοιο με αυτό έγινε σε πόλη της φυλής Βενιαμίν (Κριτές ιθ΄1-24) με φρικτή κατάληξη για τη γυναίκα ενός Λευίτη, αλλά ο θεός δεν συγκινήθηκε, ώστε να στείλει παρόμοια τιμωρία.

……

¹Οι Χαναναίοι, Φιλισταίοι ήταν άποικοι από την Κρήτη, αμπελουργοί στις όχθες του Ιορδάνη (Αριθμ., ιγ΄29, Σοφον. β, 5,11).